广角论平

唐寅画神宗 惊现临沂

唐寅画神宗  惊现临沂                   (作者:唐寅《宋 神宗赵顼像》纵176.4X114.4cm)

                 (作者:唐寅《宋 神宗赵顼像》纵176.4X114.4cm)

近日,朋友朱国峰收藏的一幅唐伯虎的《宋 神宗赵顼像》工笔画,令我特别惊喜。原来这幅久负盛名的唐寅临摹名作流落到了山东临沂。可见,朱国峰在临沂筹建“归藏阁博物馆”不但是藏品千万并有镇馆之宝。尽管他继承了著名收藏家铁木尔艾合买提的陶瓷、玉石、翡翠、玛瑙、书画、邮票等藏品十万件之多,但直言对唐寅临摹的这幅《宋 神宗赵顼像》还是情有独钟、偏爱有加。唐寅很多山水、人物、花鸟等精品画大多被北京、南京、上海、台湾等各大美术馆、博物馆永久收藏。而独一无二的精品人物画《神宗赵顼像》却出现在临沂,这本身就是令人惊喜的艺术大事。

唐伯虎本身就是一个传奇人物,人们大都知道他是明朝著名的书画家、诗人、才子。但少有人知道他哲学境界高于常人,已经达到了几近神仙的境界。这是直言在十五年前写《风流才子做书画 笔墨之间诗意浓》一文时研究的结果,这是我在唐寅创作的《西洲话旧图》上边的题诗中新奇的发现——醉舞狂欢五十年,花中行乐月中眠;漫劳海内传名字,谁信衣内没酒钱?书本自称是学者,众人疑道是神仙;些许做得功夫处,不损胸前一片天。这人生境界太高了,高到“众人疑道是神仙”、做到“不损胸前一片天”!一个众人疑道是神仙的唐伯虎不是超凡脱俗的仙人吗?一个不损胸前一片天的人不是神圣高洁的人吗?这种“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田;闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”的自由洒脱、顺其自然、无拘无束的人生不是一种神仙的生活吗?这种神仙境界的唐寅画的《神 宗赵顼像》不是难得一见吗?毕竟这幅画从北京故宫被八国联军侵华战争中流失到英国,又从英国被收回中国已经500多年了,今日临沂一见可谓是:神人画神宗——神奇!

神宗赵顼是北宋第六代皇帝,自幼爱学、常常是废寝忘食。在即位之初,耳闻目睹百姓积贫积弱的困境,故即位不久,即召王安石赴京,推行变法。熙宁二年(1069年)七月至十一月又先后颁布实行均输法、青苗法、农田水利法。赵顼从19岁登基到38岁病逝是一位有抱负、有作为的皇帝。而宋神宗1085年病逝后的385年,唐伯虎才出生,可见唐伯虎能够临摹一幅400年前的老皇帝画像,这本身也是一个神奇。为什么明朝唐伯虎要临摹一幅400年前的《宋神宗赵顼像》呢?唐伯虎的书法作品、国画作品、诗歌作品大多是以原创为主,而唐寅这幅《宋神宗赵顼像》国画作品是临摹的宋朝一个宫廷佚名画师的作品《宋神宗像》(纵176.4X114.4CM该作品在台湾故宫博物院收藏)。画面上无款识。画像上的宋神宗头戴幞头、黑鬓发、淡眉、长须、目光柔和而远视,身着赭袍,腰间束朱带,双手于腹下平放,脚穿皂纹靴,坐于龙椅上。直言认为这该是宋神宗赵顼病逝前不久的画像。因此,唐寅临摹佚名画师《宋神宗像》其中的原因、理由、学问就大了。因没有找到资料记载,也无从查考,所以就没必要去揣摩、遐想其中缘故了。但无论如何,这幅画是及其罕见的、是绝无仅有的一幅唐寅临摹《宋神宗赵顼像》。

唐寅所临摹的《宋神宗赵顼像》与佚名画师创作的都是用一张小六尺整张宣纸,用一张176CM高的宣纸画一个人物,可见难度之大,不是一般画家所能及的。唐寅画作比佚名画师创作技艺、工笔细腻、界画水平有过之而无不及。而更加宝贵的是在画面右上角题头“宋 神宗赵顼”、左下角落款“晋昌唐寅作”以及“唐寅”两字篆章。为整个画面增加无价之宝的却是画面上方正中间加盖特大乾隆玉玺“太上皇帝之宝”和左上角盖着椭圆形“乾隆御鉴之宝”篆书印章。从此可见,唐寅的这幅《宋 神宗赵顼像》在创作好后被故宫博物院收藏,200多年后又深得乾隆皇帝厚爱便加盖了乾隆玉玺“太上皇帝之宝”和椭圆形“乾隆御鉴之宝”印章。因此成为价值连城的国宝之一,国宝命运随国运。所不幸的是唐寅这幅《宋 神宗赵顼像》在1900年,英、俄、日等“八国联军侵华战争”中被抢劫到英国。更加奇妙的是1990年左右,中国新疆收藏家艾合买提·铁木尔在英国发现后,就花重金买回了中国。现在这幅价值连城的国宝国画作品到了山东临沂铁木尔的收藏传人朱国峰的手中。

宋代宫中佚名画师的《宋神宗像》一直在国家故宫博物馆再到台湾故宫博物馆,900多年没有流失国外,而神人画家唐寅临摹的《宋 神宗赵顼像》500多年来从北京故宫博物院到英国、回新疆、到北京、到羲之故里。可见更为难得、更加珍贵!

直言预祝临沂归藏阁博物馆尽快建成,让人民大众能够看到这幅唐寅的临摹佳作、神宗标准像!

(作者:直言)

发布于 2022-04-21 21:22